蔡龙云——《琴剑楼文集》摘选

全球功夫网 韩峰（整理）  日期：2016年06月19日 

　　《琴剑楼文集》是蔡龙云教授旧时以本名或笔名在报纸杂志上发表过的文章、著作中和教材中的某些文字章节、武术理论课的课堂讲稿共68篇，并按时间的先后所辑成。全书共分68个章节，具体内容包括“从擒拿法与剑舞来看武术运动的技击性与艺术性”“武术器械中的长枪”“丰富多彩的祖国武技艺术”“如何欣赏武术表演”“华拳的起源及发展”等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关专业人士实践学习。具有指导意义！

　　以下就本书各章节中摘选出部分句子。以飨四海武林同仁：

　　1.我们练猴拳是采取它的活泼、敏捷的精神，并不是要我们学那些猴子的丑态。

　　2.双刀进枪是表现着两种不同的器械再怎样地进行你攻我守的意义，严格的说来，是不可以碰到各人的身上的。

　　3.剑舞要达到它高度的艺术性，如果没有熟练的、精湛的武术中的腰腿功夫，没有充分的熟悉与了解中华民族的文化特性是不可能达到的。

　　4.我国武术从创始到现在，始终是循着“击”和“舞”两个方面发展的。这两个方面传统的构成了整个武术运动。

　　5.推手的特点是在于运用肘、腕、掌、指的本体感觉来判定对手肌肉力量上所发生的最细微的变化（术语唤作“听劲”）根据种种不同的变，或滑（化）而避脱或借劲发劲地将对手推出。

　　6.武术运动的一般的最基本的技法有“四击”“八法”“十二型”之说，总称为“二十四要”。它包括技击法则、人体动态的规律和武术运动的艺术表现方式。

　　7.“八法”是“手眼身法步、精神气力功”，它关系着人体的上肢、头部、躯干、下肢、精神、呼吸、力量以及技术的“手法、眼法、身法、步法、精神、气息、劲力和功夫”八个部分。

　　8.“眼法”在武术运动里不是单独活动的，它必须是“眼随手动”“目随势注”。

　　9.“身法”包括胸、背、腰、腹、臀五个部分。

　　10.“连”并不是说非要把整个套路里面的所有动作一连串的毫不停顿的一气练完，中间没有停歇，而是要求在一招一式之间，必须做到“形断意连”，“势断气连”。

　　11.识别武术表演，首先要注意的是“手法”，所谓“内行一出手，便知有没有”。

　　12.“手法”是拳、掌、钩、爪等“手型”，冲、推、劈、挑等“拳法”和“掌法”，以及肩肘腕“关节活动”的总称。

　　13.武术在拳法和掌法上讲究轻快、准确。不论是冲拳还是推拳，都必须迅速有力，所谓“拳如流星”。而冲拳又要求“拳不过肩”，推拳则“掌不过眉”，有句话说“冲拳不过肩，掌指齐眉间”。

　　14.武术在肩、肘、腕的“关节活动”上讲究“行肩、游臂、活腕”。一位好的运动员的动作，必然是“松肩顺肘”，腕部的分、挑、翘、抖等一清二楚。

　　15.走步有蹿、蹦、跳、跃之分。

　　16.我们看武术运动员的“身法”，除了注意他的胸、背、腰、腹、臀五个部位之外，还得注意他腰部的折、弯、扭、拧等动作的变化，是否做得柔软、坚韧、灵活、有力。身体的五部正直，身法的变化灵活、有力，这就是好身法。

　　17.一个好的武术表演，不仅要求“手到眼到”，而且还要表现出“运动感情”来。

　　18.识别表演好坏的另一个方面，要看“动要有韵”，“静要有势”，“快而忌暴”，“慢而忌温”。

　　19.火爆的表演往往容易藏拙，把稳、正、准、柔的许多缺点隐藏下来，使你难以发现。

　　20.汲取动作的特长来创造拳术，武术家们认为应该“贵在取意”，应该把动物的特长提炼为“拳术化”，而不该使拳术形成为“动物化”。螳螂拳在这方面是个很好的典范。

　　21 武术教学应分为以下五个步骤：

　　一、动作方向路线的传授

　　二、动作势式步型的求正（武术是一种活动性的项目，中间的静止仍然是动作的继续。所以决定质量的，除了静止的准确与公整外，更重要的还在于活动变化中的准确与工整。忽略了这一点，就会大大影响动作的质量，就会把一个充满生气的活的动作变成没有生气的“死”的空架子。）

　　三、动作完整连贯的求一

　　四、动作抑扬顿挫和意气神法的精究（武术的套路动作，一般是极讲究抑扬顿挫、吞吐浮沉及心志活动的。如果只注意到动作的工整和节奏，忽略了心志活动那就不是武术了。武术是要求“形神兼备”的。）

　　五、习而令其巩固（从武术整个教学阶段来说，这五个教学步骤还只是树立概念的阶段，并不是提高阶段。所以在“习而令其巩固”这一步骤里对技术的提高还不能有过高的要求。）

　　22 一个武术动作包含方向路线、架势结构、力量速率、停歇顿挫、意气神法五个基本要素。

　　23 一个武术动作，总是包括着起势、过度、变化、定势等转换过程。

　　24 枪的“圈法”需要运用腕力、臂力、肩力、和腰力来操纵，使枪能在格斗实用时就像春藤盘树那样牢牢地缠粘住对方的枪杆。

　　25 剑术按其剑路的体势而言大致可归纳为四种：工架剑、行剑、醉剑、绵剑。

　　26 明代程冲斗在《少林棍法阐宗》里说，少林寺棍法源出紧那罗王。

　　27 少林寺棍法中包含有“阴手棍”六路，所谓阴手，即两手虎口相对着持棍，以小指一侧朝向着棍头和棍根，能长棍短用。

　　28 中国武术，在长拳、短拳两类的拳术中，有工、行、醉、绵、劲、别六种体势。

　　29 抱拳礼：规定左手为掌，拇指屈拢，其余四指相并伸直。屈拢拇指，是表示练武者“不自大、不骄傲、不称霸”。四指相并，是表示德、智、体、美“四育”，练武者必须“四育”齐备，具有高尚的情操。规定右手为拳，拳代表着“勇猛”、“武力”。勇易滋乱，武易犯禁。以左掌把右拳偃住，表示“勇不滋乱，武不犯禁”；“止戈为武”，“练武不动武”；以“三不”“四育”来约束节制勇武的意思。

　　30 武术的套路，包括拳术和器械。器械有长、短、软、双之分，拳术有长拳、短拳之别。项目繁多，内容不一。但就其体势而言，大致可归纳为工、行、醉、绵、劲、别六种。

　　31 流派是各家拳法从理论指导、技术特点、运动风格等诸方面综合而成，宗派则是封建宗法意识的传承。武术发展大讨论中，应该提倡阐述自己观点的流派，反对打击别人、唯我独尊、老子天下第一的宗派意识。

　　32 武术技击大致可分为两种。一种是以所谓“绝招”，一投足一举手即致对方于死地而后快的殊死决斗；另一种是按照一定的规则，佩戴适当的护具，双方进行角力斗智的搏击运动。